Gözüne gözlük ve diğer öyküler

Yeteneksiz bir gencin futbolcu olma gayretlerini konu alan psikolojik roman

Insani ilişkileri konu alan öyküler

Insani ilişkileri konu alan öyküler

Insani ilişkileri konu alan öyküler

Siyasi çekişmeler üzerine öyküler

Bay düdük ve diğer öyküler

Insanoğlunun fıtratı hakkında öyküler

Bürokrasinin etkileri hakkında öyküler

Siyasi çekişmeler üzerine öyküler

Köylüler üzerine yazılmış öyküler

Aziz Nesinden Fil Hamdi öyküsü

"تهجيات" للشاعر العراقي " أحمد الحلي " مجموعة شعرية تلملم جراح الكون، وتُعيد ترتيب الأشياء، وتخلق عوالم جديدة، إذ تخرج من العلم إلى الطراوة، ومن الرومانسية إلى الطرافة لا التهويم...

"سيف الياسمين" عنوان فيه من التّضاد بمثل ما فيه من معاني تضمينيةٍ تحملك على تصوّر ما يريده الكاتب.. فتسأل: كيف يمكن للياسمين بما فيه من نعومةٍ وليونةٍ وانسياب عطر، ان يستلَّ سيفاً، بما في السيف من مضاءِ حدٍّ ولمعِ نصل؟

``نهج البردة```` إحدى الروائع التي كتبها أمير الشعراء أحمد شوقي، إنها القصيدة البديعة التي حاكى فيها شوقي ````بردة```` البوصيري الخالدة سائرا على نهج الشعراء القدامى في نظم قصيدته التي استهلها بالغزل قبل أن ينتقل لموضوعها الرئيسي وهو مدح النبي ```

كانت تحدثني البارحة بتلك الأحاديث الجميلة الجذابة التي تنم عن سيدة متفكرة لها اهتمامات من نوع مختلف عن عامة النسوة هي نفسها الآن بهذا السخف!!

عادة كتابة الآباء إلى الأبناء، عادة قديمة قصها علينا القرآن الكريم في نصيحة لقمان لابنه، ونصيحة الفارسية المعروفة بجويدان خرد.

في سنة ١٩٣٨م لفت نظري وأنا أقرأ الأغاني في ترجمة حنين بن إسحاق كلمة عن الفتوة، فهمت منها أن لها نظامًا خاصًّا، وأن للفتيان في كل بلد مكانًا يجتمعون فيه ويسأل عنهم الغريب ويقصدهم، فتتبعت في الأغاني وغيره الحديث عنها.

كان لدى الإنسان حلم جميل حول نفسه، وكان يصبو إلى السمو على شرطه الإنساني، ولكن تتالي الظروف فتح في هذا الحلم، جرحاً. وبدأ الحلم ينزف ويضمحل.

هذا الكتاب هو رواية للكاتب ألفونس كار، وقد عربها مصطفى لطفي المنفلوطي، وتحكي هذه الرواية قصة ستيفن ذلك الشاب الذي ينحدر من عائلة غنية ومجدولين تلك الفتاة القروية، وقد تخلت عائلة الشاب عنه وطردته لأنه لم يتزوج الفتاة التي اختارها له والده، ومجدولين

هذا الكتاب هو رواية للكاتب الفرنسي فرانسوا كوبيه، وقد ترجمها مصطفى لطفي المنفلوطي، وتحكي هذه الرواية سيرة بطل بلقاني من أبطال الوطنيّة العالية قد جمع الله له من صفات الشجاعة والثبات والعزيمة والغيرة والإخلاص والتضحية ما جمع لك منها، وهي رواية تتكو

معلومات غير متوفرة

معلومات غير متوفرة

معلومات غير متوفرة

معلومات غير متوفرة

معلومات غير متوفرة

لحياة تجعلنا نتطرق الى مواضيع تثير فينا اشياء تجعلنا نكتب في جميع المجالات الإجتماعية والثقافية والأدبية والإدارية لأن هاجس الكتابة له زخم كبير ومتعة لدى الكاتب والقارئ عل حداً سواء كون الكتابة بها سحرها الفريد بين الناس ، وهذا ما حولت اظهاره في ك

``لقد التفت المؤلف إلى دراسة الشعر الجاهلي لاعتقاده بأصالة هذا الشعر واستيعابه لكثير من جوانب الحياة الجاهلية، فلعله الأصل الذي هيأ لمعظم المتأخرين أن يستمدوا منه معانيهم وصورهم وأخيلتهم، إذا أدركنا أنه ليس من حداثة بدون تراث، وأن علاقة أمة ما بتر

تتسم ثقافة أي شعب من الشعوب وحضارته وفنونه، بما في ذلك الأدب، بميزات خاصة بالشعب المكون والمبدع لهذه الحضارة، ولكن وبغض النظر عن الاختلاف والتباعد والتمايز بين الحضارات والثقافات الإنسانية، فإنه يبقى هناك العديد من السمات المشتركة من حيث النشوء وا

لقد كان أمام الكاتب أوالفنان الفلسطيني المبدع طريقان لتحقيق وجوده كفنان؛ الطريق الأول اعتماده على جهده الذاتي في بناء نفسه وخوض صراع البقاء منفردا لتحقيق ما يطمح إليه من تأثير في الوسط الفلسطيني والعربي والعالمي، وفي مثل هذا الطريق يتعرض الفنانُ ل

إن تعليقات عاصم ستيتيه الساخرة لم تجد جمهورا بين الذين يكتبون آراءهم في تعليقات جادة، وهكذا منحوه الإحساس بأنه مضطهد فصار صاحب ظلامة، سرعان ما تحول إلى صاحب قضية، ودخل ``ستيتيه`` الكتابة من باب النقد لظواهر العيب في المواقف السياسية، محليا وعربيا

ليست هذه نهاية الجمهورية .. إنما نهاية الجزء الاوّل منها. انتظروا جزءاً ثانياً بعد أن يمضي قرابة العشرين عاماً، إلاّ اذا أنهكنا المرض أو التعب أو الموت باكراً. فلننتظر لنرى كيف ستتطور الجمهورية وبأي اتجاه. ثمة كثيرُ من الشغب لا يزال يروي ظمأي ..

تبحث الدراسة الموجودة بالكتاب في صورة المرأة وحضورها خلال قرن ويزيد من الزمن ``1899-2009``، من خلال نماذج روائية مختارة لكاتبات لبنانيات تركن بصمة واضحة في تأسيس وانطلاقة الرواية اللبنانية والعربية واستمراريتها، فنحت صورة المرأة في هذا الكتاب إلى

هذا الكتاب هو رواية تدور أحداثها قبل ستين عاما من الزمن الذي كتبت فيه، وتحدث فيها تولستوي مع الأجداد الذين عاشوا خلال الحرب واحتلال الفرنسيين لروسيا عام 1812، وتتناول الرواية عددا ضخما من الشخصيات، وهو ما يقارب مائة وستين شخصية، بعضها شخصيات تاريخ

ما أكثر المنازل التي احترقت بسبب هذا الدهر العتيق، ذلك أنه لا يجوز تعليم الثعلب الحيلة، وما هي الحاجة لتعليم الذئب إراقة الدم، فكفاه مخالبه الحادة أستاذاً له، فانعم بالسرور لو تستطيع، فإنك تبقى كثيراً في هذه الحسرة، ومادمت تعلم أنَّ الدُّنيا غادرة

إنك حينما تعرف الشهد من الخل، فسوف تستطيع في النهاية أن تفرَّق بين مذاقهما في الحلق، فليرزقك الله أيضاً في ذلك اليوم، ما يجعل نصيحتي نوراً لقلبك، واعلم أن العاقل في هذه الدُّنيا من تعلق قلبه بالحقيقة، وأصغى بأذنه إلى النصيحة، أما القلب والأذن اللذ

سار الكتاب بشكل متسلسل في تحليله للأبعاد الثقافية في الروايات الخليجية، بعد أن مهد للنقد الثقافي ومراحل تطوره، وقدم مدخلا تاريخيًا وفنيًا عن الرواية الخليجية ومراحلها وخصائصها الفنية والموضوعية، وملامحها التطوريةِ في كل دولة من هذه الدول على حدة،

``يتدفقُ حشدٌ غريبٌ في الشوارع، أسمالٌ تخرج من النهر، ومن لحاءِ الشجر، ومن الكساراتِ المليئة بالغبار ومن الأقمار وشظايا الحجر، ومن بين الورق الأصفر الذي داستُهُ الأحذيةُ في كلِ مواسم الخريف، ومن داخل الأكشاك التي حُشرت فيها الهياكل العظمية والدائخ

``يقول الكاتب أصبح جليا - بعد تعاقب العقود - الاهتمام الزائد بالخطاب الروائي (نقدا، وبحثا، وإبداعا)، في المغرب، وقد اتسعت دائرة الدراسة الروائية كثيرا عما كانت عليه في مرحلة السبعينيات وما قبلها.

الحب هو شعور بالانجذاب والإعجاب نحو شخص ما، أو شيء ما، وقد ينظر إليه على أنه كيمياء متبادلة بين اثنين، ومن المعروف أن الجسم يفرز هرمون الأوكسيتوسين المعروف بـ``هرمون المحبين`` أثناء اللقاء بين المحبين، ويتحدث هذا الكتاب عن الحب والجمال عند العرب،